Zusammenfassung
Früher betete man gegen den plötzlichen Tod, heute wünschen ihn sich viele: eine Weltreise durch Sterben, Trauer und Hoffnung in meinem neuen Essay „Über den Jordan“. →
Benjamin Franklin schrieb 1789, in dieser Welt sei nichts sicher außer dem Tod und den Steuern. Für die Steuern gibt es heute Berater. Beim Umgang mit dem Tod ist die Beratung erstaunlich dünn geblieben.
Dabei reden wir ständig über ihn, nur verkleidet. Wir sagen „entschlafen“ und „heimgegangen“, „plötzlich und unerwartet“ oder „er hat es geschafft“. Wir sagen, jemand sei „über den Jordan gegangen“ oder habe „den Löffel abgegeben“. Die erste Wendung stammt aus der Bibel, die zweite aus dem Mittelalter, als der eigene Löffel beim Tod weitergereicht wurde. Hinter jeder steckt ein Bild vom Tod: Schlaf, Reise, Erlösung, Überfall, Ende oder Erinnerung.
Vom Steinzeitgrab bis zum Chatbot
Mein neuer Essay folgt diesen Bildern durch alle Zeiten und Kulturen. Er beginnt bei einem Kind, das vor 78.000 Jahren in Kenia mit dem Kopf auf einem Kissen begraben wurde. Er fragt, was die Religionen über das Leben nach dem Tod lehren, vom ägyptischen Totengericht bis zur Auferstehung. Er erzählt von Luther und der Pest, von neuen Bestattungsformen wie der Urne im Wohnzimmer und von Chatbots, die wie Verstorbene sprechen.
Wenn der Tod plötzlich kommt
Ein Kapitel widmet sich dem plötzlichen Tod. Im Mittelalter betete man gegen ihn. Heute sagen viele: „Einfach umfallen, das wäre schön.“ Für die Hinterbliebenen ist gerade dieser Tod oft der schwerste.
Was am Ende trägt
Die Philosophen raten, das Sterben zu lernen. Die Kritiker halten jede Hoffnung für einen Wunschtraum. Die christliche Hoffnung antwortet mit Ostern: Der Tod behält nicht das letzte Wort. Ein ehrlicher Umgang mit dem Tod beginnt damit, wieder über ihn zu sprechen.
Der Interaktive Kurs nimmt das Thema auch auf und beleuchtet es auf seine Weise …
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